Les pratiques taoïstes, vivre en harmonie avec la nature
Dao, « la voie à suivre », principe dynamique qui régule le cours des choses, ineffable et immanent, au-delà de la dualité, ce terme a donné naissance à « l’école du Dao », traduit par taoïsme en français. Pour les taoïstes, l’essentiel est de cheminer sur la Voie, le Dao. Le pratiquant taoïste peut espérer vivre plus longtemps et en meilleure santé, voire atteindre l’immortalité, en s’harmonisant avec les cycles de la nature.

Les Chinois de l’Antiquité ont remarqué qu’en suivant les grandes règles de la nature, nous sommes en harmonie avec l’univers et nous restons en bonne santé physique, émotionnelle, spirituelle. En revanche, si nous allons à contre-courant de ces grandes lois, nous nous éloignons de notre meilleur potentiel.

Les enseignements et pratiques taoïstes ne sont pas des vérités qui nous sont imposées, ce sont des voies d’exploration, des invitations à expérimenter. C’est l’expérience personnelle qui valide une pratique, le ressenti personnel qui confirme les connaissances qui nous sont transmises. Le taoïsme est une pratique de culture de soi qui nous propose d’explorer la manière dont nous fonctionnons, notre relation à nous-même, à notre environnement et au monde.

Méditation sur les cinq sens
Un des concepts extrêmement importants de la pensée et des pratiques taoïstes est la déperdition d’énergie, de Qi. Ces fuites se font à travers les ruminations mentales, les émotions exacerbées mais également à travers l’utilisation et la sollicitation permanente de nos organes des sens.

Avant de chercher à accumuler de l’énergie, du Qi, commençons par stopper les fuites : si nous souhaitons remplir un vase percé, nous aurons beau ajouter de l’eau, il ne se remplira jamais. Chaque fois que notre conscience, notre pensée, notre attention sortent du corps, du lieu et du moment présents, l’énergie sort également corps. La capacité de nos sens à percevoir quelque

chose est naturel, alors que l’analyse et l’interprétation sont conditionnées. Les cinq sens sont la première porte d’entrée des informations venant de l’extérieur, mais également la première porte de sortie de l’énergie. Nos cinq sens sont limités et trompeurs, en fonction de notre état du moment (fatigue, état émotionnel, psychologique…), de nos conditionnements, de l’interprétation que nous avons de ce que nous voyons, entendons, sentons, goûtons et cela a un impact sur notre état de quiétude intérieure.

Cette méditation propose de se donner à soi-même un temps pour se libérer des cinq sens, se mettre en retrait afin de les apaiser et qu’ils ne soient pas tout le temps dans un mouvement de réaction et d’hypervigilance.