Après une présentation sommaire de l’origine et des objectifs de la méditation de pleine présence – appelée souvent “méditation de pleine conscience” (Mindfulness) de manière inappropriée – nous mettrons en oeuvre quelques pratiques au cœur de cette orientation récente (bien qu’ancrée dans la Tradition) de cette méditation d’obédience laïque.
Une première pratique sera consacrée à l’attention à la respiration au travers du corps vivant.
Une seconde pratique portera sur le corps en mouvement selon la technique dite du “mindfull yoga”.
Pour finir, une troisième méditation permettra d’expérimenter au delà de la présence à soi, la présence à l’autre (si difficile parfois).
Chaque pratique sera suivie d’un mini feedback, qui est un temps crucial de cette orientation méditative, permettant à chacun de prendre conscience de la singularité des expériences.

L’orientation méditative proposée s’inscrit dans le mouvement d’adaptation des techniques méditative d’inspiration bouddhiste dans le domaine thérapeutique, pour la gestion du stress et des états dépressifs, au travers des cycles MBSR (Mindulness-Based Stress Reduction) initié par Jon Kabat-Zin à partir de 1979   et MBCT ( Mindfulness-Based Cognitive Therapy) adaptés par Zindel Segal, John Teasdale et Mark Williams au début des années 2000.
Elle s’inspire aussi beaucoup des techniques de la sophrologie , elle même ancrée dans une approche phénoménologique du corps vivant. Orientation développée aussi par Fabrice Midal, dans la poursuite de la lignée de Francisco Varela dont le maître fut Chogyäm Trungpa.